Shamain [Boriđ fram So-vain]
Fyrsti dagur vetrar samkvćmt hinu gamla keltneska almanaki,
ţar sem ein árstíđ endar og sólarljósiđ hopar.
Hátíđin markar byrjun ársins í mörgum Wicca hefđum
og er líka hátíđ hinna dauđu.
Haldin hátíđleg ţann 31. október
Yule [Vetrarsólstöđur]
Í flestum Wicca hefđum er ţema vetrarsólstađna tengt
endurfćđingu/endurnýjun sólarinnar.
Í hefđbundinni gođsögu Wicca er nýi sólarkonungurinn
fćddur á Vetrarsólstöđum. Frá og međ ţessum tímapunkti
fer dagurinn ađ lengjast og hjól ársins snýst mót sumri.
Imbolc Markar nálćgđ vorsins og ţau loforđ sem voriđ veitir
um frjósemi. Hátíđin er tengd eldi og keltnesku eldgyđjunni
Brighid af mörgum Wicca hefđum.
Haldin hátíđleg ţann 1. febrúar
Ostara [Vorjafndćgur]
Endurkomu vorsins er fangađ á ţessum degi, líf er fariđ
ađ bćra á sér en ţó ţarf ađ sýna frosinni jörđinni ţolinmćđi
enn um sinn. Margar Wicca hefđir fagna einnig endurkomu
Gyđjunnar úr undirheimaferđ sinni á ţessari hátíđ. Samkvćmt sögunum
hverfur hún í ferđina í hálft ár hverju sinni og kemur međ voriđ og
sumariđ međ sér ţegar hún snýr aftur.
Beltaine Fögnuđur lífs og frjósemis eftir vetrarskeiđiđ. Bál eru
táknrćn á ţessum tíma fyrir hlýju sumarsins. Nútíma hefđir
marka ţennan dag sem endurkomu sólarkonungsins eđa hins hyrnda
Guđs sem verđur fylginautur Gyđjunnar yfir sumariđ.
Haldin hátíđleg ţann 1. maí
Litha [Sumarsólstöđur]
Lengsta degi ársins er fagnađ. Ţetta er mjög mikilvćg
og virt hátíđ í Wicca og nornahefđ. Sumarsólstöđur eru
andstćđar vetrarsólstöđum í hjóli ársins og saman
mynda ţessar hátíđir skil á milli veturs og sumars.
Lughnasadh [Einnig kölluđ Lammas]
Ţessi hátíđ markar byrjun uppskerutímans og hnignun
sumarsins í keltneskri hefđ. Í sumum hefđum nútímans markar
ţessi hátíđ dauđa herra uppskerunnar (eđa sólarkonungsins)
sem mun verđa endurfćddur á Beltaine, eđa á
vetrarsólstöđum í hefđbundinni gođsögu Wicca.
Haldin hátíđleg ţann 1. ágúst
Mabon [Haustjafndćgur]
Byrjun haustins er fangađ á ţessum degi. Herra
uppskerunnar (sólarkonungurinn) er kvaddur og í almennri
gođafrćđi Wicca fer Gyđjan í ferđ til undirheima á ţessum tíma.
Ferđ hennar markar hvarf sumarsins og komu vetrar.
Gođsagan um Inönnu og einnig um Demetru og
Persefónu eru dćmi um undirheimaferđir gyđja.